Oι προσκλήσεις τα έλεγαν όλα: «Τα καταφέραµε!». Εδώ, λοιπόν, περιγράφεται η κατάσταση του Κλήαρ: οι διαστάσεις της, οι ελευθερίες της και τα χαρακτηριστικά της. Πουθενά αλλού δεν έχουν παρουσιαστεί τόσο διεξοδικά. Ορίζοντας τον Κλήαρ από την άποψη της «απελευθέρωσης από», ο Λ. Ρον Χάμπαρντ παρουσιάζει τα βήµατα, το ένα µετά το άλλο, που οδηγούν τους πάντες προς αυτή την κατάσταση, όπως επίσης και το χειρισµό των προβληµάτων του παρόντα χρόνου και των σπασιµάτων του ARC. Η αποκορύφωση είναι το «µαγικό κουµπί» που έχει τη δύναµη να «ανοίγει» όλα τα κέις και συνοψίζεται στην εξής µία λέξη: Βοήθεια. Όπως µας λέει ο Ρον, λειτουργεί «κάπως σαν τη νιτρογλυκερίνη» – διαχωρίζει βέιλενς, εξωτερικεύει τους πρηκλήαρ και βάζει σε συνεδρία ανθρώπους που στο παρελθόν δεν υπήρχε σχεδόν ούτε µία πιθανότητα να µπορέσουν να δεχτούν ώντιτινγκ. Αμέσως μετά τη Βοήθεια, που είναι η «ψυχή των ανώτερων δυναµικών», ακολουθεί η βάση της κρίσης: πόσα δυναµικά λαµβάνει ανά πάσα στιγµή υπόψη του ένα άτοµο; Κι όλα αυτά, τη στιγµή που από την άλλη πλευρά υπάρχουν τα αρνητικά δυναµικά: το βασίλειο των ψυχιάτρων και των κατασκευαστών της ατοµικής βόµβας. Ο Λ. Ρον Χάμπαρντ δείχνει σε αυτό το σηµείο πώς µπορεί κανείς να φέρει ένα άτοµο στην κατάσταση να παραµένει σε θέση αιτίας, ανεξάρτητα από το πόση βία επικρατεί σε έναν κόσµο που έχει πια τρελαθεί. Σήµερα υπάρχουν δεκάδες χιλιάδες Κλήαρ, σχεδόν σε κάθε χώρα της Γης. Εδώ βρίσκεται η στιγµή, που θα είναι για πάντα αθάνατη: η ανακοίνωση του πρώτου Κλήαρ.
Διαβάστε ΠερισσότεραΤΑ ΚΑΤΑΦΕΡΑΜΕ!
«Κλήαρ: Ένα άτοµο που είναι εκουσίως και εν γνώσει αιτία στη ζωή του, στο σώµα του και στο περιβάλλον του, και χωρίς αντιδραστική ή υποσυνείδητη διάνοια». – Λ. Ρον Χάμπαρντ
Ήταν άνοιξη του 1958 και υπήρχε µια λέξη που εξαπλωνόταν σαν παλιρροϊκό κύµα στον κόσµο της Σαηεντολογίας: η λέξη ΚΛΗΑΡ.
Παρ’ όλ’ αυτά, το κατόρθωµα για το οποίο µιλούσαν ήταν πολύ πιο µεγάλο από την αρχική πραγµατοποίηση αυτής της κατάστασης σε ατοµικό επίπεδο. Πράγµατι, ο Λ. Ρον Χάμπαρντ είχε αρχίσει να κάνει ανθρώπους Κλήαρ από το 1947 και συνεχώς µέχρι και όλο το 1949, λίγο πριν την κυκλοφορία του βιβλίου Διανοητική: Η Σύγχρονη Επιστήµη της Πνευµατικής Υγείας. Όντως, ο όλος σκοπός του Βιβλίου Ένα ήταν να καταστήσει τις ανακαλύψεις και την τεχνολογία διαθέσιµα σε ευρεία κλίµακα έτσι ώστε και άλλοι να µπορούν να κάνουν το ίδιο.
Όµως, ενώ ο Λ. Ρον Χάμπαρντ συνέχιζε να κάνει ανθρώπους Κλήαρ, µέσω του ώντιτινγκ που έδινε προσωπικά σε άλλους, δεν µπορούσε να ειπωθεί το ίδιο και για άλλους. Να γιατί, για οχτώ ολόκληρα χρόνια, βελτίωνε συνεχώς τα πρόσες. Ναι, το έκανε αυτό για να προσδώσει µεγαλύτερη λειτουργικότητα σε πρόσες που έφταναν πιο βαθιά και προσέφεραν γρηγορότερα κέρδη στους πρηκλήαρ. Αλλά εργαζόταν επίσης για να αναπτύξει πρόσες που θα µπορούσαν να εφαρµόσουν άλλοι ώντιτορ. Ως αποτέλεσµα η µισή από την έρευνά του είχε αφιερωθεί στην εκπαίδευση.
Κι ενώ η έρευνα προόδευε σταθερά, η µεγάλη ανακάλυψη ήρθε το 1957 µε την ανάπτυξη των Εκπαιδευτικών Ασκήσεων (TRs) για ώντιτορ, οι οποίες στην κυριολεξία, έφεραν την επανάσταση στην εκπαίδευση των ώντιτορ (Συνέδριο για την Ελευθερία).
Ως τρανή απόδειξη αυτού του γεγονότος, παρουσιάστηκε ένα επίτευγµα που πήγαινε πολύ πιο πέρα από την περίοδο της έρευνας των οχτώ χρόνων που είχαν περάσει από την έκδοση του Βιβλίου Ένα. Όντως, επρόκειτο για τη µνηµειώδη επίτευξη ενός στόχου 2.500 ετών:
«Το Δεκέµβριο του 1957 δηµιουργήθηκε ο πρώτος Κλήαρ που τον έκανε κάποιος άλλος εκτός από µένα.
»Αυτό ήταν το κέρδος. Αυτός ήταν ο καρπός όλων των ετών.
»Τώρα µπορούµε να έχουµε πολλούς Κλήαρ. Μπορούµε να έχουµε χιλιάδες Κλήαρ. Κι αν µπορούµε να έχουµε αυτό, τότε µπορούµε να έχουµε έναν πολιτισµό.
»Εκεί λοιπόν βρισκόταν η δυσχέρεια – οι άλλοι ώντιτορ δεν µπορούσαν στ’ αλήθεια να κάνουν ανθρώπους Κλήαρ. Κι αυτή η στενωπός ξεπεράστηκε για πάντα.
»Άλλοι άνθρωποι µπορούν να κάνουν Κλήαρ άλλους. Κι έτσι θα τα καταφέρουμε». – Λ. Ρον Χάμπαρντ
Ήταν µια περίοδος αυξανόµενων προσδοκιών καθώς, τους πρώτους έξι µήνες του 1958, οι Σαηεντολόγοι διάβαζαν άρθρα µε τίτλους: «Η Επίτευξη του Κλήαρ», «Πώς να Κάνετε Τεστ για τον “ΚΛΗΑΡ”», και «Μάθετε πώς να Κάνετε Κλήαρ». Μέσα σ’ αυτό όµως βρίσκεται µια πιο εντυπωσιακή ιστορία. Γιατί, ενώ όλοι οι Σαηεντολόγοι κοίταζαν πίσω µε ευλάβεια σ’ αυτή την πρώτη ιστορική στιγµή της επίτευξης, η πιο θριαµβευτική ιστορία υπήρχε σε όλα τα άλλα που έφερε το έτος 1958, σ’ αυτά που είναι η Σαηεντολογία σήµερα.
Εξάλλου, όσον αφορά τη µονιµότητα αυτής της επίτευξης, υπήρχε κάτι άλλο που κάθε Σαηεντολόγος αναγνωρίζει σήµερα: Ο σχεδιασµός προσωπικά από τον Λ. Ρον Χάμπαρντ και η κατασκευή του πρώτου µπρασελέ για Κλήαρ.
Και κάτι ακόµα πιο περιεκτικό – εδώ βρισκόταν η ακριβής απάντηση για κάθε Σαηεντολόγο στην ερώτηση: «Τι κάνει η Σαηεντολογία;». Και η όλη απάντηση δινόταν µε µια και µόνο φράση: «Κάνει ανθρώπους Κλήαρ».
Που εξηγεί επίσης γιατί αυτός ο ορισμός του Κλήαρ ήταν γραμμένος στην πινακίδα έξω από τη Δυτική Αίθουσα Χορού του Ξενοδοχείου Σόρχαμ... και γιατί, μέχρι να ξεκινήσει, περισσότεροι από τους λίγους τυχερούς επισκέπτες του ξενοδοχείου, προσελκύσθηκαν από την πινακίδα και εγγράφτηκαν για να παρακολουθήσουν ένα Συνέδριο διαφορετικό από οποιοδήποτε άλλο.
Κι έτσι ήταν, τον Ιούλιο του 1958 –µε φώτα να πληµµυρίζουν την αίθουσα, µε κάµερες να τραβούν σε έγχρωµη εικόνα– όταν ο Λ. Ρον Χάμπαρντ ανέβηκε στη σκηνή για να ανακοινώσει το Γεγονός της Επίτευξης της κατάστασης του Κλήαρ.
Κι ενώ ο Λ. Ρον Χάμπαρντ θα συνέχιζε να δουλεύει, για περισσότερο από ένα τέταρτο του αιώνα, για να κάνει τα πράγµατα ευκολότερα και γρηγορότερα για εµάς, εδώ έχουµε το θρυλικό Συνέδριο στο οποίο έγινε αρχικά πραγµατικότητα ο Κλήαρ, η αθάνατη στιγµή αυτής της επίτευξης.