«Κάθε φορά που μπορούμε να αποκαταστήσουμε ένα πιο δύσκολο κέις ανακαλύπτουμε ότι ένα εύκολο κέις αποκαθίσταται πιο γρήγορα». Με στόχο την αποκατάσταση όλων των κέις, ο Λ. Ρον Χάμπαρντ είχε κάνει μια σημαντική ανακάλυψη που εμπεριέχεται σε μια μόνο λέξη: Μπίινγκνες. Αυτό που ακολούθησε ήταν τα ολοκαίνουργια δεδομένα του Λ. Ρον Χάμπαρντ για το Πρόσεσινγκ Μπίινγκνες που επιτρέπει στον πρηκλήαρ να είναι ή να μην είναι οτιδήποτε. Κι εδώ βρίσκεται το κλειδί για τη διακοπή της καθοδικής σπείρας του ατόμου και τη μετακίνησή του από την Καταναγκαστική Μπίινγκνες στην Αυτόβουλη Μπίινγκνες– κι από εκεί, κατευθείαν στη Συνειδητή Γνώση. Εξίσου σημαντικές ήταν και οι ανακαλύψεις στην εκπαίδευση, με τους μαθητές να μη μαθαίνουν μόνο σε τι να δίνουν ώντιτινγκ αλλά και γιατί και μια προσέγγιση της εκπαίδευσης των ώντιτορ που κανείς μαθητής του ACC δεν ανέμενε. Αντί για θεωρητική διδασκαλία μετέδωσε τα δεδομένα μέσω ομαδικού πρόσεσινγκ. Αυτό σήµαινε 48 συνεδρίες σε θέµατα, όπως το Δεύτερο Δυναµικό, η φαντασία, η αλλαγή ιδεών, η εξωτερίκευση και η ιδιοκτησία. Και με ένα ηλεκτρόμετρο, το E-AR-400, για να επιδεικνύει το τεστ βασικού μεταβολισμού, ο Λ. Ρον Χάμπαρντ εξήγησε τη σχέση μεταξύ θήταν και σώματος όσον αφορά τον μεταβολισμό, με τους μαθητές να ελέγχουν το μεταβολισμό τους στο E-AR-400 πριν από τις ομαδικές συνεδρίες. Όταν τον 4ο Αμερικανικό ACC ολοκληρώθηκε, περίπου 30 ώντιτορ πήγαν να εργαστούν στη γύρω περιοχή, δημιουργώντας το ένα θαύμα μετά το άλλο εφαρμόζοντας αυτές τις επαναστατικές ανακαλύψεις του Λ. Ρον Χάμπαρντ.
Διαβάστε ΠερισσότεραΠροσπαθώ να εκπαιδεύσω µερικά άτοµα τα οποία έχουν επαρκή κατανόηση της ζωής και της λίβινγκνες της ίδιας, έτσι ώστε να είναι σε θέση να πετύχουν αποτελέσµατα µόνο και µόνο επειδή έχουν κατανόηση γι’ αυτήν κι όχι γιατί έπρεπε να σχεδιάσουµε ένα µεγάλο χάρτη. Κι επίσης, όχι επειδή έχουµε ένα σωρό πρόσες όπου µπορούµε να πούµε στον καθένα: «Αν απλώς ακολουθήσεις από δω µέχρι εκεί τούτο το συγκεκριµένο ίχνος του θηράµατος, ως πρόσες, τότε ο πρηκλήαρ σου θα γίνει καλά. – Λ. Ρον Χάμπαρντ
Στις 15 Φεβρουαρίου του 1954, ο Ρον επρόκειτο να παραδώσει ένα μοναδικό Προχωρηµένο Μάθηµα Πρακτικής Διδασκαλίας. Ήταν τόσο µεγάλη η πρόοδος της τεχνολογίας και η έξαψη που δηµιουργήθηκε από τα θαύµατα που έκαναν στο πεδίο οι απόφοιτοι, ώστε οι αιτήσεις για εγγραφές στο µάθηµα ήταν πρωτάκουστες.
Έχοντας µόλις ολοκληρώσει το 3ο Προχωρηµένο Μάθηµα Πρακτικής Διδασκαλίας και µε τον Διεθνή Σύλλογο Σαηεντολόγων Χάµπαρντ εγκατεστηµένο τώρα µόνιµα στο Φίνιξ της Αριζόνα, ο Λ. Ρον Χάμπαρντ σχεδόν χωρίς διακοπή άρχισε τρεις µέρες αργότερα την παράδοση του 4ου Αμερικανικού Προχωρηµένου Μαθήµατος Πρακτικής Διδασκαλίας, στη Νορθ Στριτ αρ. 616. Με τον πληθυσµό του πλανήτη να ανέρχεται σε δισεκατοµµύρια πρηκλήαρ, η προσοχή του παρέµενε εκεί που ήταν και πριν: να αναλύσει σε βάθος το επίπεδο της εκπαίδευσης προκειµένου να καταστήσει οποιονδήποτε ώντιτορ ικανό να χειριστεί οποιοδήποτε κέις και να αναλύσει σε βάθος τις τεχνικές του ώντιτινγκ, έτσι ώστε οποιοσδήποτε ώντιτορ να µπορεί να επιλύει ακόµη και τα κέις που θεωρούνταν «αδύνατον» να επιλυθούν.
Γι’ αυτόν ακριβώς το σκοπό, ο Ρον είχε ήδη κάνει ακόµα µια ανακάλυψη-ορόσηµο η οποία περιλαµβανόταν σε µια και µόνο ισχυρή λέξη, η οποία παρ’ όλα αυτά είχε τεράστιες επιπτώσεις: Μπίινγκνες.
«Με την µπίινγκνές σας µπορείτε να υλοποιείτε πράγµατα. Μπορείτε να δείτε αυτό εδώ το ΜΕΣΤ σύµπαν πολύ ξεκάθαρα αν έχετε την επιθυµία να έχετε αρκετή µπίινγκνες προκειµένου να του παραχωρήσετε µπίινγκνες».
Αυτό που ακολούθησε ήταν ολοκαίνουργια δεδοµένα του Ρον σχετικά µε το πώς να θεραπεύσετε την µπίινγκνες του πρηκλήαρ µε το Πρόσεσινγκ για την Μπίινγκνες – ένα πρόσες που καθιστά τον πρηκλήαρ ικανό να είναι ή να µην είναι οτιδήποτε.
«Υπάρχει η ικανότητα να είναι κανείς κάτι µέσω ενός συγκεκριμένου αυτόβουλου τρόπου. Αυτή είναι κάποιου είδους µπίινγκνες. Ο καθένας µπορεί να έχει οφέλη διατρέχοντας αυτό το πρόσες σε αυτόβουλη και µόνο βάση. Αποκτά µεγάλη βεβαιότητα, µπορεί να είναι τούτο, µπορεί να είναι κείνο, µπορεί να είναι κάτι άλλο. Από κει και µετά γίνεται όλο και πιο ελεύθερος, όλο και πιο ελεύθερος να παρατηρεί το περιβάλλον και υπάρχουν όλο και πιο λίγα πράγµατα τα οποία θα πρέπει να πολεµά».
Επίσης, και οι ανακαλύψεις που είχαν να κάνουν µε την εκπαίδευση δεν ήταν µικρότερης σηµασίας. Γιατί αυτό που ο Ρον ήθελε να ενσταλάξει στους ώντιτορ που παρακολουθούσαν το 4ο ACC ήταν κατά πολύ περισσότερο από την ικανότητα να εκτελούν ένα πρόσες παπαγαλίστικα (ακόµη κι όταν αυτή η παπαγαλίστικη εκτέλεση όντως είχε αποτελέσµατα). Αποφασιστικό ρόλο έπαιζε η κατανόηση του ώντιτορ, ο οποίος όχι µόνο γνώριζε σε τι έδινε ώντιτινγκ, αλλά και για ποιο λόγο.
Κι όσο για το πώς ο Λ. Ρον Χάμπαρντ κατάφερε κάτι τέτοιο, αυτό αποτέλεσε µια εκπαιδευτική προσέγγιση που κανείς από τους µαθητές αυτού του Προχωρηµένου Μαθήµατος Πρακτικής Διδασκαλίας δεν περίµενε. Επειδή, αντί για σκέτη διδασκαλία στη θεωρία, ο Ρον έδωσε ώντιτινγκ στην ομάδα µε σκοπό να τους µεταδώσει τα δεδοµένα. Αυτό σήµαινε 48 συνεδρίες σε θέµατα όπως το Δεύτερο Δυναµικό, η φαντασία, η αλλαγή ιδεών, η εξωτερίκευση και η ιδιοκτησία. Αυτό είχε ως αποτέλεσµα οι µαθητές να µάθουν διατρέχοντας οι ίδιοι τα πρόσες και επιτυγχάνοντας οι ίδιοι τα αποτελέσµατά τους κι εποµένως αποκτώντας υποκειµενική πραγµατικότητα η οποία τους καθιστούσε ικανούς να δώσουν σε άλλους ώντιτινγκ χρησιµοποιώντας αυτά που είχαν µάθει.
Στην πραγµατικότητα, τόσο σηµαντικές ήταν εκείνες οι συνεδρίες Οµαδικού Πρόσεσινγκ για τη µελλοντική έρευνα, ώστε ο Ρον δεν αποδεχόταν καµία αόρατη µεταβλητή η οποία θα µπορούσε να συσκοτίσει οποιαδήποτε ανάλυση των αποτελεσµάτων των κέις. Οπότε, αντί για τη συνηθισµένη πρακτική των διδύµων οι οποίοι χρειάζονταν επιδιόρθωση ή απλά περισσότερο ώντιτινγκ, ο Λ. Ρον Χάμπαρντ έβαλε να φτιαχτούν δωµάτια εξοπλισµένα µε καινούργια µαγνητόφωνα, έτσι ώστε οι µαθητές να µπορούν να αναπαράγουν τις µαγνητοφωνηµένες συνεδρίες Οµαδικού Πρόσεσινγκ και να τις λαµβάνουν και πάλι κατευθείαν από αυτόν.
Κατόπιν, µετά από κάθε σειρά οµαδικών πρόσες, ο Ρον έκανε µια ανακεφαλαίωση της θεωρίας που βρίσκονταν πίσω από το ώντιτινγκ που µόλις είχε δώσει. Για παράδειγµα: Στη θρυλική διάλεξη, µε τίτλο, «Τι Προσπαθεί Να Κάνει Ο Πρηκλήαρ Σου», ο Ρον περιγράφει µε λεπτοµέρειες τους βασικούς υποκινητές ενός θήταν και πώς, µε την κατανόησή τους, µπορεί ο ώντιτορ να κρατά τον έλεγχο της συνεδρίας.
Και αυτό δεν ήταν το µόνο που παρουσιάστηκε σ’ αυτό το Προχωρηµένο Μάθηµα Πρακτικής Διδασκαλίας από πλευράς εφαρµογής των τεχνικών εξελίξεων. Γιατί, από την πρώτη κιόλας διάλεξη ο Λ. Ρον Χάμπαρντ δίδαξε σ’ εκείνους τους ώντιτορ κάτι που σήµερα αποτελεί αναπόσπαστο τµήµα της στάνταρ διαδικασίας του ώντιτινγκ: το τεστ βασικού µεταβολισµού. Χρησιµοποίησε ένα µικρό ηλεκτρόµετρο, το Ε-ΑR-400, µε το οποίο έκανε επίδειξη του τεστ, ενώ την ίδια στιγµή εξηγούσε τη σχέση µεταξύ του θήταν και του σώµατός του και πως αυτό επηρεάζει το µεταβολισµό – δεδοµένα που ήταν τόσο πολύ απαραίτητα για κάθε πετυχηµένη συνεδρία, που κανένας ώντιτορ ή πρηκλήαρ δε θα µπορούσε να αγνοήσει. Ένα ακόµη σηµαντικό στοιχείο για εκείνο το Προχωρηµένο Μάθηµα Πρακτικής Διδασκαλίας, ήταν ότι το E-AR-400 βρισκόταν σε ένα δωµάτιο διαθέσιµο στον κάθε µαθητή προκειµένου να ελέγξει και να χειριστεί αν χρειαζόταν το µεταβολισµό του πριν από κάθε οµαδική συνεδρία.
Όλα τα παραπάνω δεν είναι παρά µια γρήγορη µατιά στα ανεκτίµητα δεδοµένα που περιέχονται σ’ αυτές τις διαλέξεις, οι οποίες είναι διαθέσιµες για πρώτη φορά και περιλαµβάνουν:
Όταν το 4ο Προχωρηµένο Μάθηµα Πρακτικής Διδασκαλίας ολοκληρώθηκε, στις 26 Μαρτίου, καµιά 30αριά επιλεγµένοι ώντιτορ ξεχύθηκαν στο πεδίο και µε ενθουσιασµό έβαλαν σε εφαρµογή τις δεξιοτεχνίες του ώντιτινγκ που είχαν αποκτήσει. Ο αντίκτυπος εκείνων των ανακαλύψεων του Λ. Ρον Χάμπαρντ µεταδόθηκε σε όλο τον κόσµο της Σαηεντολογίας, φέρνοντας στο αρχηγείο του Ρον στο Φίνιξ, επιτυχίες που περιέγραφαν θαύµατα, τη µια µετά την άλλη, κι όλα αυτά τρεις µέρες πριν αρχίσει το επόµενο Προχωρηµένο Μάθηµα Πρακτικής Διδασκαλίας.
Και για να βάλουµε ένα θαυµαστικό στις προόδους που έγιναν, αυτό το ACC αποτελεί ακόµη ένα ορόσηµο, το οποίο υποδεικνύει την πιο ιστορική ηµεροµηνία στην ιστορία της Σαηεντολογίας: την 18η του Φεβρουαρίου και την ίδρυση της πρώτης Εκκλησίας της Σαηεντολογίας.